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Doctorado en Antropología Social

Doctorado en Antropología Social

 

DOCTORADO EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL

 

 

 


DOCTORADO EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL

Información del Programa:

Orientación: Investigación

Duración: 4 Años

Periodo Escolar: Semestral

Materias: 12

Créditos: 62

Inicio de Periodo escolar: Agosto (Anual)

Año de creación: 2018

 


 

OBJETIVO GENERAL

Formar profesionales del más alto nivel académico que sean capaces de desarrollar investigación original en el campo de la antropología con el fin de generar nuevos conocimientos a través de la reflexión teórica y la investigación empírica, así como desarrollar un diálogo inter y multidisciplinar en el trabajo de investigación tanto en el ámbito local como global.


 

OBJETIVOS PARTICULARES

  • Formar investigadores especialistas en un campo de la antropología capaces de desarrollar proyectos individuales y coordinar trabajos colectivos que lleven a formular metodologías y propuestas de análisis teóricos novedosos para el estudio de problemas específicos.

  • Formar profesionales capaces de interactuar y dialogar con especialistas de diversas disciplinas para el desarrollo de propuestas de análisis complejas en el estudio de fenómenos sociales contemporáneos.

 

PERFIL DE INGRESO

El aspirante a ingresar en el Doctorado en Antropología Social debe ser un profesional comprometido con el trabajo de investigación dentro de las disciplinas sociales y las humanidades, preferentemente en antropología. En este sentido se espera que los aspirantes tengan experiencia en el desarrollo de proyectos de investigación con base en trabajo de campo. Es por ello que será requisito para el ingreso al DAS que los egresados de maestría en antropología social de la BUAP hayan sido reconocidos por sus habilidades para el desarrollo del trabajo de investigación durante la maestría así como presentar la evidencia correspondiente. De igual manera, los interesados en ingresar provenientes de otros programas de maestría deberán demostrar experiencia de investigación en campo en el área de las ciencias sociales y las humanidades, así como conocimientos básicos de ciencias sociales (tesis, tesina, capítulos de libros, libros o artículos científicos publicados o informes académicos debidamente sustentados). Asimismo, los aspirantes deberán tener antecedentes académicos o profesionales en el tema que pretenden abordar en su trabajo de investigación.


 

PERFIL DE EGRESO

Los egresados del DAS serán capaces de desarrollar proyectos de investigación en la construcción del conocimiento antropológico original, sustentado en un intenso trabajo de campo; dispondrán de un amplio manejo teórico y especialmente en torno a los estudios de las sexualidades, religiones y territorio y contarán con una sólida formación en el conocimiento de problemáticas socioculturales locales así como globales. Asimismo, nuestros egresados serán capaces de desarrollar y dirigir proyectos de investigación individuales y colectivos de carácter inter y multidisciplinario en el tema de su especialización.


LÍNEAS DE GENERACIÓN DE APLICACIÓN DEL CONOCIMIENTO

I. Antropología del territorio

La línea de investigación Antropología del Territorio dialoga y discute con aquellos autores que insisten sobre la “desterritorialización”, creación de no-lugares, des-anclaje espacial y el “fin de los territorios” como procesos absolutos de la globalización. En esta línea pensamos que los territorios no han desaparecido, se han reconfigurado y adquirido nuevas fisonomías a partir de los sujetos que los habitan y se los apropian, por lo que interesa estudiar la dimensión territorial  de los procesos socioculturales con un enfoque simbólico, sistémico y estructural.

Rogério Haesbaert afirma que principalmente existen cuatro enfoques de abordar el territorio:  político, económico, cultural y naturalista, asimismo plantea que el territorio sólo podría ser concebido a través de una perspectiva integradora entre las diferentes dimensiones sociales (Haesbaert, 2011:64). En este sentido, la línea pretende contribuir a la construcción de un modelo de análisis teórico-metodológico para comprender un territorio (urbano o rural) a manera de espacio social relacional, con escalas y tiempos que conforman una totalidad compleja organizada que llamamos territorialidad; y así contribuir con enfoque etnográfico al análisis de los territorios latinoamericanos analizando los vínculos sociales que se generan al habitar, recorrer y significar el territorio  esclareciendo procesos como la construcción de identidades, apegos, arraigos, sociabilidades, movilidades, imaginarios, territorialidades, etc.  desde un enfoque territorial sistémico.  Algunas temáticas de interés son identidades y territorio; poder y territorio; ritual y territorio; economía y territorio; patrimonio y territorio; territorio y religión; territorio y memoria; territorio y movilidad; territorio e imaginarios sociales; territorio y turismo; paisajes rurales, industriales  y urbanos; conflictos territoriales; territorio y alimentación; territorio e industrialización; territorio y segregación; territorio y urbanización,  etc.

II. Antropología de la sexualidad, cuerpo, y género

La antropología, independientemente de sus enfoques teóricos, a lo largo del siglo XX ha venido estudiando los sistemas de parentesco. Si bien en su momento resultaban hasta cierto punto irrelevantes, lo que actualmente conocemos como las “relaciones de género”, subyacían en los análisis de dichos autores. En la actualidad dichas relaciones han cobrado importancia por sí mismas y son un campo de creciente importancia dentro de las ciencias sociales en general. 
En general en la antropología, como en la mayoría de las disciplinas, ha prevalecido una visión conservadora respecto al estudio de la sexualidad y, en las sociedades occidentales, tardó mucho tiempo en voltear a verla. Fue el impulso dado por el feminismo y los llamados Gay and Lesbian Studies lo que abrió la posibilidad de incursionar abiertamente en dicho tema (De Lauretis, 1984;  Butler, 1990; Wittig, 1992; Abelove, 1993).
Es importante señalar que el estudio del cuerpo ha sido otro de los elementos centrales en la investigación antropológica, al poner atención especial en los aspectos simbólicos que le rodean y en las maneras en que se le ha concebido en diversos contextos socioculturales. Actualmente, la atención se ha centrado fundamentalmente en las “prácticas corporales” como una manera de comprender el cuerpo en su complejidad, apartándolo de la dicotomía cuerpo-mente. Como parte de las discusiones que plantea el estudio del cuerpo es necesario incorporar los temas relativos a la alimentación en el marco de las problemáticas actuales en las sociedades contemporáneas. En este sentido resulta necesario investigar los vínculos entre cuerpo, salud y alimentación no sólo para pensar en enfermedades emergentes: diabetes, hipertensión, etc., sino una serie de prácticas culturales relacionadas con los trastornos alimenticios, la belleza, nuevos modelos de alimentación entre otros. (Le Breton, 1990; Laqueur, 1990; Muñiz, ) 
Si, como sugiere el mismo Michel Foucault en su Historia de la sexualidad, el control de la sociedad sobre los individuos no se lleva a cabo sólo mediante la represión o la ideología, sino también en el cuerpo, entonces pensar en clave biopolítica las normas sexuales y genéricas que contribuyen a modelar al sujeto en su carnalidad, se establece como una propuesta epistemológica fundamental que resulta particular de esta línea de investigación.
En esta línea partimos del hecho de que las nociones a las que estamos aludiendo son aspectos que en buena medida determinan muchas de nuestras formas de subjetivación, interacción y organización social. Los sucesos políticos, económicos y sociales a nivel global han mostrado la relevancia de procesos como la trata de personas, discapacidad, el tráfico de órganos, la explotación sexual comercial, violencia sexual, la incorporación de las mujeres en los órganos de gobierno, entre muchos otros que requieren un análisis antropológico que permita la comprensión de esos procesos sociales actuales que están siendo debatidos desde los organismos multilaterales (ONU, OMC, etc.) hasta en los contextos locales donde el debate sobre la legalización de interrupción del embarazo, el acoso sexual o la adopción entre parejas del mismo sexo son temas de resolución urgente. 
La línea de investigación se propone trabajar fundamentalmente los siguientes ejes: salud y derechos sexuales y reproductivos; identidades y prácticas sexuales y de género; prácticas corporales; diversidad corporal y vulnerabilidad; biopolítica y gubernamentalidad. 
En términos teórico-metodológicos nuestros referentes fundamentales son el Posestructuralismo y la Teoría queer, recuperando de manera fundamental los aportes de las antropologías latinoamericanas. Partimos de la centralidad de la etnografía como eje principal de la investigación, recuperando enfoques contemporáneos como la «etnografía encarnada», los enfoques multisituados, la etnografía virtual y otros que nos permitan hacer un análisis de los procesos sociales situados histórica y culturalmente.

III. Antropología de la Religión

La religión junto con otros procesos de construcción simbólica son fenómenos culturales y por lo tanto universales, diversos, dinámicos,  y abarcadores. Esta línea de investigación tiene como interés fundamental el estudio de la gran diversidad de prácticas socioculturales y  procesos simbólicos como las manifestaciones religiosas indígenas, campesinas y urbanas, principalmente en el Estado de Puebla y en la nación mexicana, ámbitos que se caracterizan por su pluralidad religiosa, como lo es el catolicismo,  los llamados nuevos movimientos de origen judeo-cristiano y las influencias recientes de religiones provenientes de Asía,  África y otras vertientes como el llamado New Age, así también  interesa la pluralidad de cosmovisiones sobre la naturaleza,  formas  de vinculación y manejo del entorno natural y saberes campesinos que se manifiestan  en las religiones indígenas-campesinas.  Este enorme mosaico y sus mutuas interrelaciones con la economía, política, estructura social, la historia, medicina, la ciencia, la moral, la filosofía, el género, las identidades, el territorio, las leyes, hacen de estos fenómenos  un escenario de enorme complejidad que requiere ser estudiado y analizado para comprender,  sus influjos y determinaciones con otras esferas de la realidad social. Ante ello es fundamental desarrollar estudios antropológicos y la creación de mejores propuestas teóricas que permitan el pleno conocimiento de las realidades socioculturales regionales y nacionales.   
Esta línea considera importante trabajar temas tan diversos como las religiones étnicas, ritos de paso, rituales propiciatorios,  mitos y territorio,  cosmovisiones indígenas-campesinas, ritualidad agrícola, saberes campesinos, formas de relación con la tierra,  cosmovisiones y conocimientos campesinos, cosmovisiones sobre el maíz, la tierra, el agua y otras formas  de vinculación y manejo del entorno natural que se manifiesta en las colectividades indígenas y campesinas, cosmovisiones y ritualidad mesoamericana, fiestas patronales, santuarios naturales, entidades sagradas, santuarios construidos, peregrinaciones, procesiones,  fiestas religiosas y territorio, mitos y rituales fundacionales, religión e identidad, cosmovisión y reproducción cultural, formas de organización socioreligiosa, sistemas de cargos,  pluralidad religiosa, religión e iglesia, religiones populares, religiones a la carta, religión e ideología, creencias religiosas, diversidad religiosa, conflicto y  religión, religión y territorio, religión e identidad,  secularización y conversión religiosa, entre las más importantes. 
Esta línea parte de distintos enfoques teóricos y metodológicos  de actualidad según el interés temático de cada uno de los seminarios, por tal razón es muy versátil. Principalmente se retoman las aportaciones teóricas de la ciencia social europea y americana.  Dentro de los más importantes están, la llamada mesoamericanística, el neo marxismo, el estructuralismo francés,  la escuela simbólica norteamericana  e inglesa, la etnología francesa, la etnología italiana, el perspectivismo amazónico, la sociología de la religión (Berger, Luckmann, Bourdieu, Hervie-Léger etc.), los nuevos enfoques de la religión como función, el pluralismo religioso, la teoría de la secularización, el interaccionismo simbólico, la teoría de las representaciones sociales, los enfoques contemporáneos  sobre cultura y territorio (Delgado, Van-Young, Bonnemaison, Raffestin, Giménez etc.) y los de relación sociedad  y naturaleza (Victor Manuel Toledo, Narciso Barrera Bassols, Arturo Argueta, Ana Bella Pérez Castro, etc.).


Requisitos de ingreso, permanencia y egreso

INGRESO

  • Tener título de licenciatura y maestría o acta de examen y constancia del trámite del mismo que certifique el título y/o el grado requerido, al momento de la inscripción.
  • Tesis de licenciatura y maestría.
  •  Documento escrito (libro, informe, etc.) en el que se demuestre conocimientos suficientes para el trabajo de investigación.
  • Promedio mínimo de ocho en los estudios de maestría.
  •  Comprensión y lectura de un idioma extranjero para estudiantes mexicanos (inglés, francés o portugués) y extranjeros hablantes de español. Presentar constancias, diplomas, grados de acreditación por instituciones universitarias o privadas con reconocimiento oficial. (ejemplo: TOEFL, IELTS, CAE, constancia del Centro de Certificaciones Internacionales y Acreditación de la BUAP, etc.)
  • Para estudiantes extranjeros hablantes de otro idioma, comprensión y lectura del español. Presentar constancias de acreditación por instituciones universitarias o privadas con reconocimiento oficial. (CELE-UNAM, BUAP, etc.)
  • En el caso de estudiantes extranjeros o mexicanos que hayan hecho estudios en el extranjero, el grado o título que los certifique deberá ser revalidado conforme a lo que establece la Ley General de Educación y la legislación universitaria aplicable.
  • Documentos oficiales que solicita la Dirección de Administración Escolar de la Universidad.
  • Entrevista con el comité de Admisión.
  • Posterior a la entrevista elaboración de un breve ensayo de acuerdo con las instrucciones que establezca la academia de profesores del doctorado.

- Proyecto de investigación claramente escrito, que responda a alguna de las líneas de investigación del doctorado, con bibliografía suficiente y actualizada, que deberá ser defendido ante el comité de ingreso del doctorado.

  • Currículum Vitae Único actualizado (Conacyt)
  • Carta Compromiso de dedicación de tiempo completo y titulación, en donde se especifica que el alumno tiene hasta 48 meses a partir del inicio del plan de estudios para defender la tesis correspondiente.

PERMANENCIA

  • Ser estudiante de tiempo completo
  • Presentar avances de tesis en los coloquios públicos que organice el doctorado y que se realizarán al final de cada año.
  • Cursar y aprobar con calificación mínima de 7 cada una de las materias en los periodos que se oferten para su generación y mantener un promedio mínimo general de 8 (ocho).
  • Asistencia mínima de 80 % en cada una de las asignaturas que comprenden el plan de estudios.
  • Asistir a todas las actividades académicas asignadas por su tutor (conferencias, seminarios, cursos, coloquios, presentaciones de libros, etc.), lo que supone dedicación de tiempo completo a los estudios
  • Realizar movilidad académica nacional o internacional con la autorización de su director de tesis.
  • De acuerdo con el art. 77 del Reglamento General de Posgrado de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, un alumno podrá? reprobar como máximo una materia durante su permanencia y las formas de acreditación se definen en las normas complementarias de este plan de estudios. 

EGRESO

  • Haber cubierto el 100% de los créditos del programa de doctorado .
  • Durante los tres primeros años del doctorado se deberá enviar a una revista indexada de circulación internacional un artículo original para su publicación, la titulación procederá cuando haya sido aceptado el artículo correspondiente para su publicación.
  • Colaborar en actividades docentes en los programas de licenciatura o maestría como adjunto de su director de tesis.
  • Presentar y defender la tesis en el examen de grado correspondiente ante un jurado compuesto por cinco académicos de los cuales al menos uno será externo, según el reglamento correspondiente .
  • Haber cubierto 180 días de trabajo de campo avalados por su director de tesis.
  • Comprensión y lectura de un idioma extranjero (inglés, francés, portugués) diferente al acreditado al momento de ingresar a dicho programa, de acuerdo con los lineamientos que establece la BUAP.
  • Haber presentado un informe satisfactorio de la movilidad académica.

Los documentos referidos en el presente artículo que requieran de legalización, se deberán presentar certificados y legalizados y en caso de que estén escritos en un idioma distinto al español, deberán adjuntar la traducción realizada por un perito autorizado, así como, presentar la apostilla de los documentos que lo requiera la normativa general aplicable.

Se deberá llenar en línea toda la información solicitada en el Curriculum Vitae Único (CVU) https://www.conacyt.gob.mx/index.php/el-conacyt/servicios-en-linea

Estos créditos se podrán cubrir al concluir los tres primeros años del doctorado.

Podrá participar mediante videoconferencia dos sinodales siempre y cuando al finalizar el examen el sinodal envíe por medio electrónico el veredicto del examen debidamente signado, el cual deberá ser avalado por el Director de la Unidad Académica y entregado a la DAE.


ESTRUCTURA DEL PLAN DE ESTUDIOS

 

MAPA CURRICULAR

BENEMÉRITA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE PUEBLA
Vicerrectoría de Investigación y Estudios de Posgrado
Dirección General de Estudios de Posgrado

  1. Unidad Académica: Facultad de Filosofía y Letras.
  2. Programa de Posgrado: Doctorado en Antropología Social.
  3. Título que se otorga: Doctor (a) en Antropología Social.
  4. Niveles contemplados en el mapa curricular: 8 semestres (general y optativas).
  5. Créditos mínimos y máximos para la obtención del grado: 104
  6. Número de semanas por semestre: 20
  7. Orientación: Investigación

Código

Asignatura

HT

HP

TC

Requisitos

 

1er Semestre

 

 

 

 

 

Seminario de Investigación I

4

4

12

S/R

 

2º. Semestre

 

 

 

 

 

Seminario de Investigación II

4

4

12

S.I. I

 

3er. Semestre

 

 

 

 

 

Seminario de Investigación III

4

4

12

S.I. II

 

Optativa I

4

 

8

S/R

 

Optativa II

4

 

8

S/R

 

4º. Semestre

 

 

 

 

 

Seminario de Investigación IV

4

4

12

S.I. III

 

Optativa III

4

 

8

S/R

 

Optativa IV

4

 

8

S/R

 

5º. Semestre

 

 

 

 

 

Seminario de Investigación V

4

4

12

S.I. IV

 

6º. Semestre

 

 

 

 

 

Seminario de Investigación VI

4

4

12

S.I. V

 

7º. Semestre

 

 

 

 

 

Seminario de Tesis I

0

 

0

S.I. VI

 

8º. Semestre

 

 

 

 

 

Seminario de Tesis II

0

 

0

S.T. I

 

TOTAL DE CREDITOS DEL DOCTORADO

 

 

104

 

HT: Horas teoría
HP: Horas práctica
TC: Total de créditos

Cursos optativos: El Doctorado en Antropología Social estará en condiciones de ofertar optativas, bajo las siguientes modalidades:
a.- El estudiante podrá cursar las optativas que oferta el Posgrado en Antropología Social, con el aval del director de tesis.
b.- El estudiante podrá cursar las optativas en otros programas de la propia BUAP y de otras universidades del país o del extranjero, contando el aval del director de tesis y serán reconocidas oficialmente por el programa.

Descripción del mapa curricular

Duración de los estudios:
El Doctorado en Antropología Social tendrá una duración mínima de tres y una máxima de cuatro años organizados por semestres de acuerdo con el calendario oficial de la propia universidad. 
El plan de estudios está compuesto por seis seminarios de investigación (SI) (teórico metodológicos), dos seminarios de tesis y dos materias optativas. Es importante subrayar que los Seminarios de investigación están diseñados para la discusión de los acercamientos teóricos especializados que cada uno de los miembros de la planta académica han propuesto para el desarrollo de las líneas de investigación. (Antropología del Territorio, Antropología de la sexualidad, cuerpo y género, Antropología de la Religión)
El SI I se dedicará a la revisión y conclusión del proyecto de investigación. 
En el SI II se enfocará a al desarrollo del marco teórico y a la preparación de los instrumentos de investigación. 
En los seminarios de investigación III y IV se ha considerado la realización de trabajo de campo. Asimismo a partir del III semestre se podrán cursar las materias optativas ya sea en la propia BUAP o en alguna otra institución nacional o extranjera. 
Como parte de la formación académica de los estudiantes del doctorado hemos considerado la realización de actividades de movilidad académica en el contexto nacional o en el extranjero con investigadores de reconocido prestigio que acepten orientar a nuestros doctorantes en sus actividades dentro de los programas afines de sus instituciones de educación superior. 
Los seminarios de investigación V y VI estarán dedicados al análisis de la información y eventualmente a la escritura de la tesis. Quien concluya durante el VI semestre su tesis de doctorado podrá iniciar sus trámites de titulación a partir de ese momento.
Los seminarios de Tesis I y II estarán destinados a la redacción y conclusión de la tesis de grado.

  


 

PROCESO DE SELECCIÓN

Proceso de selección

Los aspirantes serán egresados de estudios de Maestría, preferentemente de las áreas de Ciencias Sociales y Humanidades, de instituciones nacionales o extranjeras que cumplan con los requerimientos de la convocatoria correspondiente.
El proceso de selección e ingreso es el siguiente:

  1. Enviar la documentación solicitada en la presente convocatoria
    1. Solicitud de ingreso al doctorado anexo a esta convocatoria con todos los datos solicitados. (ver al final)
    2. Toda la documentación oficial solicitada en formato PDF. (No se evaluarán solicitudes incompletas)
    3. Anteproyecto de investigación claramente presentado y fundamentado. Los aspectos teóricos y empíricos deberán estar debidamente expuestos y justificados:
    4. Título
    5. Planteamiento del problema
    6. Pregunta de investigación
    7. Objetivos
    8. Hipótesis
    9. Justificación
    10. Marco Teórico
    11. Metodología
    12. Bibliografía
  1. Acudir a la entrevista con el comité de admisión del doctorado nombrado para tal efecto. El aspirante deberá hacer la defensa del proyecto ante el comité.
  2. Concluida la entrevista el aspirante realizará un breve ensayo a partir de los materiales que le entregará el comité de admisión. El aspirante contará con 4 horas para la elaboración de su ensayo.
  3. Los aspirantes preseleccionados acudirán al curso propedéutico de 30 horas que se impartirá durante una semana. Es requisito la asistencia al 100% de las sesiones del curso. (Los aspirantes que vivan fuera del país podrán participar en el curso a través de medios electrónicos)
  4. Posteriormente se informará la lista de alumnos seleccionados para ingresar al Doctorado en Antropología Social.  (El fallo de la comisión de admisión será inapelable)

 

Solicitud de registro al proceso de admisión al programa de
Doctorado en Antropología Social

Nombre

 

Apellidos

 

Dirección actual

 

País de residencia

 

Correo electrónico

 

Teléfono movil

 

Nº de CVU

 

CURP o Pasaporte

 

Maestría (especialidad)

 

Año de obtención del grado

 

Institución que otorgó el grado

 

País donde obtuvo el grado

 

Línea de investigación en la que desea ingresar

 

Seminario de investigación

 

Titulo del proyecto

 

Idioma acreditado

 

Observaciones y / o necesidades especiales

 

 

 

Descargar 



 

CONVOCATORIA

 

Doctorado en Antropología Social
Convocatoria 2019

Programa en proceso de evaluación para su ingreso al PNPC-CONACyT

DOCUMENTACIÓN OFICIAL PARA PREREGISTRO:

  • Llenar el Formulario de registro como aspirante al DAS
  • Identificación oficial con fotografía y firma del solicitante
  • Acta de nacimiento
  • Titulo y cédula profesional de Maestría(en caso de haber realizado estudios en el extranjero los documentos deberán presentarse con el apostillado correspondiente)
  • Certificado de estudios de Maestría con promedio mínimo de 8
  • Currículum Vitae Único de CONACYT
  • CURP (aspirantes mexicanos)
  • Pasaporte (aspirantes extranjeros)
  • Acreditación de una lengua extranjera nivel de comprensión de lectura (inglés, francés, alemán, italiano, portugués, etc.). (Para aspirantes cuya lengua materna no sea el español es requisito comprobar el dominio de este idioma)
  • Al momento de inscripción los extranjeros deberán presentar su FM2 debidamente tramitada (Forma migratoria para realización de estudios en México)

Nota: Estos documentos se deberán enviarse al correo electrónico das.ffyl@correo.buap.mx 
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REQUISITOS ACADÉMICOS:

  • Carta de exposición de motivos
  • Dos cartas de recomendación académica
  • Evidencia escrita de experiencia de investigación en el tema que desarrollará en el doctorado: Tesis, tesina, artículo científico, libro, capítulo de libro, etcétera (formato PDF o el link en el que sea posible consultar la publicación correspondiente).
  • Presentación de un proyecto en alguna de las líneas de investigación que ofrece el programa con sus correspondientes seminarios detallando:

o             Título
o             Planteamiento del problema
o             Pregunta de investigación
o             Objetivos
o             Hipótesis
o             Justificación
o             Marco Teórico
o             Metodología
o             Bibliografía

  • Entrevista personal con el Comité de Ingreso en la que deberá defender su proyecto de investigación.
  • Carta compromiso de titulación de Doctorado en el tiempo establecido por el programa académico.
  • Dedicación exclusiva de tiempo completo al programa (Los horarios de los cursos podrán programarse indistintamente en turno matutino o vespertino a criterio de cada profesor y son de asistencia obligatoria)

 

LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN

Antropología del Territorio 
1. Dr. Ernesto Licona Valencia
Territorios y territorialidades en sociedades contemporáneas 
2. Dr. Iván Gerardo Deance Bravo y Troncoso
Memoria y territorio en sociedades contemporáneas.
3. Dra. Verónica Vázquez Valdés
Imagen, territorio y procesos socioculturales
4. Dr. Agustín Flores Romero
Dra. Delia del Consuelo Domínguez Cuanalo
Derecho al territorio y políticas públicas

Antropología de la sexualidad, cuerpo y género 
5. Dr. Mauricio List Reyes 
Sexualidades y cuerpos diversos 
6. Dr. José Manuel Méndez Tapia, Dra. Vianet Nava Navarro y Dr. Francisco Javier Báez Hernández
Políticas de la vida: identidad, vulnerabilidad y resistencia en la experiencia de la enfermedad

Antropología de la Religión
7. Dra. Alejandra Gámez Espinosa
Antropología de las religiones y cosmovisiones indígenas y 
campesinas
8. Dr. Luis Arturo Jiménez Medina
Cambio y diversidad religiosa
9. Dra. Leticia Villalobos Sampayo 
Religión y región: Santuarios y peregrinaciones
10. Dra. Rosalba Ramírez Rodríguez
Antropología de las nuevas ruralidades

Recepción de documentos: 
del 1 al 12 de abril 2019 en el correo das.ffyl@correo.buap.mx 
Entrevistas: 
del 29 de abril al 8 de Mayo 2019 
de 9:00 a 18:00 hrs. (en caso de aspirantes foráneos estas podrán realizarse vía skype)
Lista de aspirantes para curso de prerrequisito: 
13 de mayo de 2019

Curso de prerrequisito:
27 de mayo al 31 de mayo de 2019
Lista definitiva de aceptados: 
5 de junio de 2019
Inicio de cursos: 
5 de agosto de 2019
Duración del programa de Doctorado :
3 a 4 años 
Cuota semestral: 
$6,000.00 m/n

A T E N T A M E N T E
H. Puebla de Z., a 29 de noviembre de 2018.

 

Dr. Ángel Xolocotzi Yáñez
Director de la Facultad de Filosofía y Letras

 

 

INFORMACIÓN GENERAL:
Dr. Mauricio List Reyes
Coordinador del Doctorado en Antropología Social
Edif. FIL 1, Ciudad Universitaria
Av. San Claudio y 24 Sur, Col. San Manuel C.P. 72270
Tel: 2295500 ext. 5490
Correo electrónico: das.ffyl@correo.buap.mx

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Coordinador: Dr. Mauricio List Reyes.
Asistente: Lic. María Eugenia Moyado Sánchez
Dirección: Avenida San Claudio y 24 sur, Edificio Fil1, Ciudad Universitaria
Teléfono: 01 (222) 2295500 ext. 5490 
E-mail: das.ffyl@correo.buap.mx


 

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